Merci de votre intérêt à travailler avec Andréa !

Voici un formulaire pour mieux vous connaître et voir si mon offre correspond à vos besoins. Veuillez noter que je priorise les personnes Noires, Autochtones, racisées, trans et bispirituelles avant les personnes blanches et cisgenres. Cela s’explique par le fait que les personnes 2SLGBTQIA+ et BIPOC ont historiquement été marginalisées dans l’accès aux soins. J’ai choisi de faire cette offre car j’ai deux journées par semaine où je peux proposer un tarif réduit, tout en respectant mes propres limites. Ces journées sont le mardi et le mercredi, entre 9h et 18h, et les séances auront lieu en ligne. Merci de remplir ce formulaire. Une fois que j’aurai appris un peu plus sur vous, nous aurons un appel découverte de 30 minutes, qui vous permettra aussi de mieux me connaître. Ensuite, nous fixerons nos dates et pourrons commencer ce beau travail somatique ensemble. Le tarif est à contribution volontaire (PWYC) entre 20$ et 85$. En choisissant cette option, vous reconnaissez bénéficier d’une réduction importante et vous engagez à réellement payer ce que vous pouvez. Si vous pouvez payer plus que 20$, vous êtes invité·e à le faire.
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Andréa est une personne blanche d'origine italienne-européenne, enfant d'une communauté italienne établie au Québec dans les années 1960. C'est une personne queer, trans et non binaire, qui souffre de maladies mentales et physiques chroniques depuis son jeune âge. Son expérience de vie informe le travail qu'iel accomplit. Andréa reconnaît et rend hommage aux peuples de la Terre des Tortues, tant passés que présents. Iel vit sur des terres non cédées appelées Tiohtiá:ke/Mooniyang (Montréal), un point de rencontre de divers groupes tels que les Kanien'kehá:ka de la Confédération Haudenosaunee, les Huron/Wendat, les Abenaki et les Anishinaabeg, avant et après le contact colonial. Andréa reconnaît également et rend hommage aux ancêtres mondiaux qui ont développé des stratégies de guérison aujourd'hui non reconnues, tandis que ceux au pouvoir revendiquent des identités de génie pour leur travail en somatique. Iel reconnaît cela comme de l'appropriation culturelle, qui, tant qu'elle ne sera pas pleinement confrontée, ne changera pas.

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